Ungagqoka-ke izingubo I-WM Doll? Abantu okuthiwa bathembele ezingutsheni, kanti ubuhle buncike ezingutsheni. Ngisho noma abantu bengewona abahle futhi bebahle, ukugqoka izingubo ezifanele kuzokwengeza kancane ukukhanga. Lesi simiso sisebenza nakonodoli bocansi. Labo nodoli bayishintshe ngokuphelele indlela abantu abaphila ngayo ngocansi. Uzothola inqwaba yabesifazane abayisa ekhaya ngezizathu ezahlukahlukene, njengokumodela noma ukuhlobisa, nezinhloso zokuthatha izithombe. Abanye abantu sebenaye umaqondana, kodwa sebenzisa labo nodoli ukuze bajabulele amaphupho engeziwe ekuphileni kwabo komshado ngaphandle kokulimaza abanye babo ababalulekile.
Eminye imibhangqwana ibuye izisebenzise ukuze inezele isithakazelo ekuphileni kwayo komshado. Ngemuva kokudala imodeli, kusiza ukwakha isikhunta "esibi" lapho kuzokwakhiwa khona wonke unodoli. Ngokucacile, isikhunta yisitsha lapho kufakwa khona uhlaka lwensimbi nepulasitiki, bese kuthelwa i-thermoplastic elastomer (TPE) noma i-silicone. Ezweni lanamuhla eliku-inthanethi, akunzima ukuthola impahla, ngisho nonodoli wocansi.
Odinga ukukwenza nje ukucinga imikhiqizo ku-inthanethi, futhi uzothola izinkulungwane zemiphumela yosesho njengempendulo. Kodwa kuthiwani ngokukhetha umkhiqizo olungile noma ukukhetha unodoli ofanele? Uma unodoli owuthengayo ungahlangabezani nezidingo zakho, konke ukutshala kwakho kunodoli kuzoba yize. Ungagcini unodoli endaweni emanzi; kufanele ngaso sonke isikhathi umgcine endaweni epholile, neyomile. Ukuzigcina ekamelweni elifudumele kuzokhubaza imizimba yazo, okuzokwenza ukuthi kungagcini nje ukunciphisa injabulo yocansi oyithole kubo esikhathini esidlule, kodwa futhi kuzobenza bangaphephile ukuyisebenzisa.
Ngakho-ke, gcina lokhu engqondweni lapho uthenga okusha unodoli wobulili we-anime eGeorgia. I-India iyizwe eligcwele imibala engavamile kanye nendawo yokuzalwa ye-Sickle Sutra, kodwa mayelana nonodoli bocansi neminye imikhiqizo, i-India ayinakho ukusweleka kwemithetho eyinqaba yezomthetho. Umthetho wobugebengu wase-India ubeka ukuthi noma yiziphi izincwadi, izithombe, abantu noma izinto ezivusa imicabango engafanele nokuziphatha kufanele kubhekwe njengenhlamba, ngemva kwalokho zizovinjelwa. Lokhu kusho ukuthi onodoli bocansi bangaba semthethweni noma babengekho emthethweni, kuye ngokuthi babukeka kanjani nokuthi bathengiswa kanjani.
Kuphinde kube yisinqumo esihle sabesilisa abafuna ukujabulela ucansi olungcono kakhulu, kodwa abafuni ukucindezelwa ngokwengqondo noma ukushaqeka ngemva kokulahlekelwa umlingani wabo ngenxa yokuhlukana okungazelelwe noma ukufa kungazelelwe. Ngokusho kukaShirley, u-Hui Lin wamtshela ukuthi usayizi wabo wemakethe ufana nomhubhe omnyama. Uma bengasoli, ngeke babe nethuba lokwazi ukuthi igolide likuphi. UShirley wayazi ukuthi ibhizinisi lakhe lalingase liphikiswe umphakathi.
Kodwa-ke, akukho lutho olungcolile ngalokhu, bavele banikeze lokho okudingwa umphakathi ngaphandle kokulimaza ukuziphatha komphakathi. Uphinde waveza ukuthi imakethe abahlose ngayo ngabantu abangakwazi ukuxhumana ngempumelelo nabobulili obuhlukile kanye nabantu abathandanayo unodoli ocansini we-Japan. Isiphetho sokugcina siwukuthi, kungakhathaliseki ubudala, amakhono amahle okukhulumisana ngokomzwelo ahlobene eduze nekhono lokuphila. Isizathu sokuthi kungani umuntu abalulekile akukhona nje ukuphila, kodwa ukuba “nokuphila” kwangempela nokwenza izinto ezibalulekile.
Ubudlelwano phakathi kwabantu kanye nobuqotho bomzimba akuhlukaniseki nesithunzi somuntu. Okuwusizo kwabanye abantu akulona usizo kwabanye. Thatha uthando njengesibonelo. Iningi lethu likhetha ukuhlangana namadoda noma abesifazane abasha ukuze bathole uthando lweqiniso lapho behlangana nabangane, ezindaweni zokucima ukoma noma ngisho bethenga. Nokho, kuneqembu labantu elincamela ukulifuna ezweni lamaphupho. Laba bantu babizwa ngokuthi ama-geek.
